甚至,布拉卡达的最高控制权,也一直掌握在雷霆教会手中。
雷霆教会,是泰坦一族掌握布拉卡达的工具。
雷霆教会就好像操控马匹的缰绳。
泰坦一族才是真正的车夫。
而圣教会则不同。
【圣教会】对埃拉西亚各个阶层的覆盖,比布拉卡达要厉害的多。
【圣教会】并不在乎国家的全面控制权。
所以埃拉西亚能拥有【凯瑟琳、罗兰德】这两位国家领袖。
【圣教会】只对神权无比看重。
埃拉西亚的人民生活如何,是否爱国,战斗力如何等等等等,【圣教会】都压根不在乎。
埃拉西亚的人民向谁祈祷,向谁祈愿,才是【圣教会】最关心的事情。
同样把埃拉西亚比作马,圣教会就是将自己牢牢扣在马上的马车。
车夫是谁,这匹马要去哪,【圣教会】都不在乎。
【圣教会】只在乎,自己能不能牢牢跟马绑定在一块,不要被别的马车换掉。
造成这种区别的核心问题,就是——埃拉西亚的使真的需要信仰之力,而泰坦不需要。
也正因为如此,【圣教会】的核心,永远是如何更高效榨取信仰值。
排除掉那些规格的朝圣者和祈并者,什么样的人贡献的信仰值最多呢?
答桉是,无依无靠,自己又没有能力,只能将一切寄托给神的人,所能贡献的信仰值最多。
信仰的本质是相信和崇拜,是放弃自己努力,将自己的愿望寄托给别人。
罗兰德的领上,在教会和罗兰德共同操控下,这样的人,到处都是。
他们的人生不断被否定,在一次次失败中逐渐沦陷。
这导致他们,除了仰慕使外,根本找不到属于自身的存在意义。
而这样的人,必定是慕强的扭曲的。
在他们的想象中,神这样的东西,就应当是无情无义且无所不能的。
‘神太强了,强到我根本无法望其项背,强到我怎么努力都没有用,因此,我才会将一切交给神。’
这就是那些罗兰德领上,信徒的共有思想。
这种思想,叫做逃避,叫做给自己找一个沉沦的理由。
正因如此,他们根本不想看到神和神的使者对他们友善。
在他们心中,自己这样弱小的信徒,就应该把一切奉献给神。
我们想要改变他们的思想,先就得迎合他们的思想。
他们慕强,我们就展示我们的强大。
他们懦弱,我们就无比强硬。
他们缺什么,向往什么,我们就展示什么。
只有这样,才能让他们自内心的认可我们。”
斯密特听完七鸽的话,呆呆想了很久,才说道:
“七鸽哥哥,我明白你的意思了。
你的意思是,比起我温柔对待他们,他们更喜欢被鞭策?
所以我就算高傲对待他们,也不需要有任何心理愧疚,因为这本来就是他们所希望的?”
七鸽:…………
“咳咳,虽然有点出入,但意思是对的。”
斯密特恍然大悟。
“我终于懂了,谢谢七鸽哥哥。”
……
微风吹拂,老司机半人马领十分自觉放慢了脚步。
他悠闲左顾右盼,慢悠悠踩着从它身后传来的问答声,脸上不知为何泛起了痴痴的笑容。
……
……
“叮~~~”